海蒂性学报告：女人篇（典藏版）

　　★20世纪最重要的社会科学著作之一，与《金赛性学报告》并列美国两大性学读本

　　★由美国著名性学专家雪儿•海蒂完成，一度引起美国及西方社会重新反省对性的定义

　　★全方位呈现女人对于自慰、性高潮、阴道性交、阴蒂刺激、女同性恋等敏感话题的看法

　　★在性爱调查的基础上，道出女人的性欲全貌

　　在《海蒂性学报告：女人篇》中，海蒂通过开放式性爱问卷调查，让女人自由地表达对于爱情体验、性与婚姻、性高潮、婚外情、女同性恋、更年期等敏感话题的不同看法，道出长久隐藏在以男人为主的性文化背后的另一种声音，呈现出最真实的女人性爱生活。通过此书，女性读者可分享彼此的性经验；男性读者则能够一窥女人的性欲全貌，增加相恋和性爱情趣。

　　雪儿·海蒂，美国著名性学专家。生于1942年，获美国佛罗里达大学历史学士及美国史学士，专攻社会科学方法学，曾在哥伦比亚大学攻读西方思想史博士，后因自己的研究计划不被教授重视，读了两学期后即辍学。从1976年开始，她根据问卷调查资料，陆续发表了三部《海蒂性学报告》（“女人篇”“男人篇”和“情爱篇”），引起社会重新反省对“性”的定义。海蒂为世界性科学研究作出了杰出贡献，曾于1987年被《世界年鉴》选为25位美国最有影响的妇女之一。

出版前言
关于《海蒂性学报告》的审评意见
序一 给中文读者的一封信
序二 高潮的情欲文化
第一章 自慰——隐秘的性爱
女人对自慰的感觉
你喜欢自慰吗
自慰的重要性
第二章 自慰的类型
自慰的类型
腿部姿势
第三章 性高潮
性高潮重要吗
高潮各个阶段的感觉
高潮之后
第四章 多重高潮与序列高潮
多重高潮与序列高潮
阴道性交与否会让高潮不同吗
情感式高潮
从无高潮的女人
第五章 阴道性交
阴道性交的高潮
假装高潮
第六章 女人如何达到性高潮
女人如何在阴道性交中达到高潮
增加达到高潮的机会
第七章 阴蒂刺激
与男人性交的经验
以手做阴蒂刺激来达到高潮
女人喜欢什么样的阴蒂刺激
借阴蒂口交达到高潮
在和男人做爱之后，你还需要靠自慰来达到高潮吗
争取自己身体的主控权
第八章 女同性恋主义
导论
女人之间如何建立身体关系
女人偏好与同性建立性关系的原因
双性恋的女人
女同性恋的政治含义
第九章 性奴隶——被压抑的性爱
何谓性奴隶
女性对性爱与性交的感觉
女人喜欢性爱的原因
女人为何不创造自己的高潮
第十章 性解放——性自由不是滥交
妇女角色与地位的变迁
女人对性解放运动的看法
男人的性冲动到底有多强烈
性解放的双重标准
性与爱
生育控制
性爱有多重要
性解放运动仍在进行中
第十一章 老年女人的性需求
年龄对性欲的影响
第十二章 女性性欲新论
为性爱重新定义
阴道性交的未来
肌肤之亲也是性爱
女人喜欢什么样的身体接触
第十三章 10个女人的婚姻故事
第1个故事：被迫成为家庭主妇
第2个故事：她渴望改变现状
第3个故事：在婚姻中假装快乐
第4个故事：再婚女人的幸福生活
第5个故事：新时代女性与传统丈夫
第6个故事：从浪漫到平淡的转变
第7个故事：不逃避，不妥协
第8个故事：选对丈夫是一种智慧
第9个故事：经济独立才有话语权
第10个故事：家庭暴力带来的伤害
第十四章 婚外情——婚姻生活的毒药
大多数女人是不是都从一而终
女人为什么会有外遇
外遇有什么代表意义
女人对丈夫的外遇作何感想
男人对妻子外遇的反应
身为“另一个女人”
“另一个男人”
第十五章 财务和家事
钱是谁赚的？钱该怎么分
家事仍由女人来做吗
财务状况的改变，是否会改变婚姻的外貌
第十六章 女人对离婚的感受
女人对离婚的感受
离婚的过程和诉讼
经济状况与离婚
第十七章 结婚的目的——已婚女人的说法
女人在婚姻中享有的乐趣和好处
女人希望在婚姻之中享有怎样的爱情
第十八章 何为爱情——是激情还是关爱
爱情的本质是什么
许多女人（1）不再喜欢（或不再相信）激动热情
热恋在生活中扮演什么角色
有些女人相信爱就是关心
深爱着丈夫的已婚女人
哪一种爱情在婚姻中运作得最好
第十九章 婚姻——家的保证
已婚女人快乐吗？有没有实现梦想
感情出走
在父权社会开始之前，是否有婚姻的存在
家的时代是不是过去了
第二十章 女人爱女人的8个故事
听听另一个频道的声音
第1个故事：最难忘记初恋情人
第2个故事：爱慕与友谊交织
第3个故事：从闺蜜到情人
第4个故事：被乳房切除手术改变的生活
第5个故事：只要彼此相爱就好
第6个故事：不敢承认自己是同性恋
第7个故事：容忍并没有维持恋情
第8个故事：双性恋的困扰
第二十一章 女人与女人的爱情有何不同
另一种生活方式
她们最喜欢同性恋的哪个部分
女性间的爱情问题
同性恋的女人是否专一
女同性恋者的金钱状况
女同性恋喜欢单身吗
要表明心迹实在很难
年过40，第一次成为同性恋者的女人
一日同性恋，一世同性恋吗（3）
成为同性恋者是生物性使然吗
同性恋者和异性恋者对感情的分界线在哪里
另一个世界，另一种文化
第二十二章 对男人的爱
另一种人的蜕变
爱情何在
女人能改变爱情关系吗
男人不愿改变
男性的意识形态和文化的心理学
女性压抑的愤怒
第二十三章 女人之间的友谊——另一种文化
女人喜爱女人之间的友谊
为什么女人和同性朋友相处得那么快乐
与朋友绝交
女人与权力
女人的团结
第二十四章 让爱在世界上滋长
回归人类本质及精神
如何推动文化的改变
新的哲学
附录 中国女性问卷

　　在海蒂的研究框架中，性不再受制于传统由生殖主导的生理功能观点，性是“对自己的关爱与照顾”，是“跟人共享的性爱”，更是女人愉悦、快感、满足、经验的来源。

　　——台湾中央大学教授何春蕤



　　这里有大量的性经验，与男人对性的夸耀式说法截然不同，这些女人笔下娓娓道出的性经验，恰好可以扭转女人对“性”的成见与嫌恶感，更重要的事情则在书本之外——你已经被邀请，在阅读与思考过后，写出属于你自己的续集。

　　——记者张娟芬



　　这本书试图呈现掩藏在面具后面的私语，借着探讨真相，揭露一层层神话，帮助我们理解自己身体的感觉。但所谓的真相可能并不存在，神话里除了父权的遗痕，其实空无一物；恰似流行歌手麦当娜说的，情欲的构成元素本身，就是一层层的面具。

　　——作家及文学评论家平路

　　出版前言
　　性的问题，对生物而言就是繁衍后代。人作为动物，最主要的欲望一个是吃，一个是性，《礼记·礼运》说：“饮食男女，人之大欲存焉。”但这只是说到生物学意义上的人，说到社会学意义上的人，性的问题就不那么简单了，它不仅是个人问题，也有对异性的问题，还有家庭、社会以及国家的问题。性的活动受到心理和社会的影响，它不但影响自己，还会影响别人，影响到社会。有人认为性的问题不用讲，“无师自通”，这实际上是把社会的人降低成生物学上的人。
　　今天，性已经发展成为一门科学，范围非常宽泛，包括性生理学、性心理学、性的社会学以及性的伦理学等等。性科学普及的历史其实不长，只是20世纪才开始的事。1906年法国医学家布洛赫开始写书，被称为性科学普及之父。英国人霭里斯（1859-1939）写了七本《性心理学研究》，弗洛伊德1905年出版了《性学三论》。这个时候，还处在性禁锢和性压抑的年代。又过了约40年，鼓吹男女平等的女权运动，使女性在男女关系中的角色由被动转向主动，再加上避孕及人工流产的进步，使性伴侣能更安心地享受性爱。于是同居盛行，性经验的年龄提早，离婚率提高。这时，美国印第安纳州大学教授金赛，以大量社会调查为基础，写出了《人类男性性行为》和《人类女性性行为》。
　　同样著名的《海蒂性学报告》则写于20世纪的七八十年代，这时西方的性解放运动已经衰落了，人们感到，尽管性行为很普遍，但性行为的乐趣及意义都相对减少了许多。作者是一位女性，她在金赛调查的数据统计的基础上又进了一步，采取匿名问卷的方式，对人的性活动和性心理有了更为生动活泼的描述。这份全面而详细的案例报告，给性研究者提供了丰富可靠的依据，同时给一般读者也上了一堂生动的性教育课。
　　我国改革开放以来，倡导移风易俗，开展性教育，加强了性科学、性保健的研究，取得了明显成绩。人们打破了性禁锢，不再“谈性色变”了，但是人们对性的认识还是存在许多误区，有相当多的人还是处于“性盲”阶段。另外，目前对性普遍缺乏道德约束，许多人似乎对性毫不在乎，及时享乐的思想比较严重，“矫枉过正”，从以往的性禁锢、性神秘又滑入性自由、性放纵方面去了。因此，对性的研究和对性知识的科学普及教育，在今天仍然是一个重要的、迫切的课题。
　　我社获得《海蒂性学报告》的全球中文简体字版的正式授权，就是希望借鉴西方性研究的优秀成果，同时汲取西方的教训，为普及有中国特色的性教育服务。在本书的编辑、出版过程中，得到了中国性学会第三任理事长、北京大学医学部徐天民教授，中国性学会第三任副理事长、北京医科大学朱琪教授，中国协和医科大学、北京协和医院郎景和教授热切的关注和无私的支持，在此致以衷心的感谢。

　　自慰，是本书最重要的主题之一，因为对大多数女人来说，自慰是她们赖以达到性高潮的捷径，理应大书特书。在这份性问卷调查中发现，绝大多数的女人可在几分钟之内，轻而易举地借自慰达到性高潮。82％的女人坦言她们有自慰行为，其中95％的女人说：只要她们喜欢，可以随时随地轻易地达到高潮，而且经常如此。对她们来说，自慰跟性高潮两者几乎是同义词——只要开始自慰，性高潮便随之而来。
　　女人借自慰可轻易地达到性高潮的事实，是与社会上对女性性欲的刻板印象大唱反调的。一般人都认为女人的欲望很难被挑起，达到性高潮的频率也不高。然而，事实正好相反，女性性欲极具旺盛的活力，只可惜一直都处于地下化的阶段，不曾大声公开。
　　到底有多少比例的女人有自慰行为？回答这个问题将有助于解开女性性欲之谜：鉴于女人多半是在独自一人的情况下自慰，未经过专人的指导，因此，自慰对女人而言，纯粹是一种来自生理的回馈反应，也是人类天生的本能之一。虽然，有些女人是在与他人建立性关系之后才开始自慰，但是，很清楚的是，绝大多数女人是靠自己的力量来发现自慰之乐的：“我一点都不需要别人来教导我自慰的时候该摸哪里，我已经知道摸哪个部位最能让我达到高潮。从我有记忆开始，我就已经有自慰的习惯了。”
　　奇怪的是，大多数的性学研究者对女人的自慰都不感兴趣。一般而言，他们的研究焦点都放在阴道性交上，而把自慰视为是跑龙套的角色，仅在附注中略加说明；因为，他们都错将所谓性本能的定义局限在“生殖繁衍下一代”而已。然而，这种基于生殖目的论的性学观，也只不过是一项未经科学证明的猜想罢了，而这正是造成历来对女性性欲误解的根源所在。当你预设女性性欲只表现在阴道性交上，而且认定女人必定会借此而达到性高潮的话，你自然只专注在女人对阴道性交所产生的各种反应上，而这种研究方向正好与事实相左，完全颠倒是非。当务之急，应该先去实地了解女人在性生活中的切身经历为何、她们到底喜欢的是什么样的性行为或性关系、而她们又是在什么情况下达到性高潮，这之后再为女性性欲之谜做结论。也就是说，性学研究者不应该再口口声声地教导女人该如何对性有反应，而应该反过来询问她们对性的切身感受。
　　无疑，女人知道该如何去享受她们自己的身体，一点也不需他人的指导，这可从“只要女人喜欢，她们就可以轻而易举地借自慰达到性高潮”中得知。而且，根据她们多年的经验显示：每次自慰都高潮迭起。至今仍然有许多学者将女性自慰称之为功能不良，可见问题的关键点是出在社会对女性性欲设下大错特错的定义。此外，女人在社会地位上的从属角色，也着实发挥了推波助澜之效，致使社会大众误以为女人天生就是被动和卑微的。所以，我们应该大声说出女人的自慰经验，让这些潜藏经年的秘密得见天日，获得世人的肯定，而这正是我们即将迈出的第一步——女人重新定义自己的性爱、自己与他人的肉体关系。