论美国的民主

托克维尔所著的《论美国的民主(上下)》是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。本书上册包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面；中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方面。同时，与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。

亚历克西·德·托克维尔（1805—1859） 法国政治理论家、历史学家、政治家。他出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西*帝国、波旁王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。1851年路易-拿破仑·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，之后主要从事历史研究。其代表作有《论美国的民主》《旧制度与大革命》等。

译者序言
一、原著作者简介
二、原著综述
三、本书特点
第十二版序
绪论
上卷
第一部分
第一章 北美的地理概况
第二章 英裔美国人的构成特征及其对美国社会的影响
第三章 英裔美国人的社会情况
第四章 美国的人民主权原则
第五章 美国的各级政权
第六章 美国的司法权及其影响
第七章 美国的政治审判
第八章 联邦宪法
第二部分
第一章 美国是由人民统治的
第二章 美国的政党
第三章 美国的出版自由
第四章 美国的政治社团
第五章 美国的民主及其影响
第六章 美国的民主政府和社会
第七章 多数在美国的无限权威及其影响
第八章 美国对多数暴政的限制
第九章 有助于美国维护民主共和制度的主要因素
第十章 美国的未来
结论
下卷
序言
第一部分 民主对美国人智力活动的影响
第一章 关于美国人的哲学方法
第二章 民主国家信仰的源泉
第三章 为什么美国人更喜好一般观念
第四章 为什么美国人不追求政治方面的一般观念
第五章 美国的宗教与民主的关系
第六章 天主教为什么能在美国得以发展
第七章 民主国家人民的思想为什么倾向于泛神论
第八章 平等如何激发了美国人追求完美的观念
第九章 美国人的致富激情与科学、文艺爱好
第十章 美国人对实践和理论的态度
第十一章 美国人以什么精神
第十二章 美国建筑的复杂性
第十三章 文学在民主时代的特征
第十四章 美国文学的商业性
第十五章 民主社会为什么研究希腊和拉丁文学
第十六章 美国的民主对语言的改变
第十七章 民主国家诗的源泉
第十八章 为什么美国的作家和演说家总是爱夸张
第十九章 民主国家的戏剧
第二十章 历史学家在民主时代的研究倾向
第二十一章 美国议会的辩才
第二部分 民主对美国人情感的影响
第一章 为什么民主国家更爱自由
第二章 民主国家的个人主义
第三章 为什么民主革命完成后个人主义更加强烈
第四章 美国的自由制度与个人主义的对抗
第五章 美国人的结社权
第六章 结社与报刊的关系
第七章 一般结社与政治结社的关系
第八章 美国人如何与个人主义斗争
第九章 美国的宗教对“正确理解的利益”原则的运用
第十章 美国人对物质福利的偏好
第十一章 民主社会公民的物质生活享乐
第十二章 美国人的唯灵主义
第十三章 美国人的幸福与不安
第十四章 美国人如何做到喜好享乐、热爱自由和关心公务的统一
第十五章 宗教信仰对美国人的心灵的影响
第十六章 对待福利的正确态度
第十七章 如何培育人们的长远眼光
第十八章 美国人对待正当职业的态度
第十九章 美国人为什么喜欢实业活动
第二十章 实业与贵族制度的联系
第三部分 民主对民情的影响
第一章 身份平等对民情的影响
第二章 民主对美国人日常关系的影响
第三章 美国人为什么在本国不易激动而在欧洲却又过于激动
第四章 对前三章的总结
第五章 民主对主仆关系的改变
第六章 民主制度和民情对地主和佃户关系的影响
第七章 民主对工资的影响
第八章 民主对家庭的影响
第九章 美国年轻女性的教育
第十章 年轻女性怎样习得为妻之道
第十一章 身份平等有助于维护良好的民情
第十二章 美国人对男女平等的理解
第十三章 平等将美国人分成了许多私人小团体
第十四章 美国人的仪表
第十五章 美国人的严谨精神
第十六章 美国人轻浮的自尊心
第十七章 美国的社会面貌
第十八章 美国和民主社会中的荣誉
第十九章 美国人的奋进之心
第二十章 一些民主国家里的求官谋禄问题
第二十一章 为什么大规模的革命越来越少
第二十二章 民主国家的和平与战争
第二十三章 民主国家的军队
第二十四章 民主国家的军队的复杂性
第二十五章 民主国家军队的纪律
第二十六章 民主社会里的战争
第四部分 民主的思想和感情对政治社会的影响
第一章 平等让人爱好自由制度
第二章 民主国家关于政府的认识有利于中央集权
第三章 引导民主国家的人民走向中央集权的感情和思想原因
第四章 民主国家走向中央集权的若干因素
第五章 欧洲国家统治者的权力的变化
第六章 民主国家害怕哪种专制
第七章 以上各章的延续
第八章 主题的总结

　　绪论
　　 我15年前写作本书时有这样一种认识：民主将不以人的意志为转移，在全世界范围内普遍到来。而今，当读者再次阅读这本书时，会发现它的每一页都在向人们宣告：社会正在改变面貌，人类正在改变处境，新的未来即将到来。
　　 鉴于时局的变化，我毫无畏惧地提醒大众注意我的著作。并补充一点：当前的局势赋予了本书现实意义和实践效用。而在本书初次出版时，这些作用是没有的。
　　 以前当道的王权已被推翻。成为共和政体的法国应该把美国的各项民主创制当作学习的对象。新政府不仅要在依靠武力得以建立方面，还要在通过健全法制从而得以长存方面，都应当学习美国。
　　 士兵的功劳在于破坏一个旧世界，立法者的贡献在于建设一个新世界，他们同样都功不可没。现在我们需要研究的是，法国是要建立一个长期动乱、杂乱无序、穷兵黩武的共和国，还是一个永享太平、安定有序、爱好和平的共和国，是一个自由的共和国还是一个专制的共和国，是一个威胁财产和家庭权利的共和国还是一个以法律保护这种权利的共和国。解决这些问题不仅对法国有重大意义，而且对整个文明世界也具有重大意义。如果能够成功地解决这些问题，我们就会在解救自己的同时拯救世界上的其他民族。世界的未来将会因我们要建立的是民主的自由还是民主的暴政而截然不同。同时，这也关系到我们的共和国是到处受到拥护还是到处被人抵制。
　　 以上这些问题，美国在60多年前就已解决了。60多年来，由我们创制的人民主权原则在美国深深扎下了根，并被充分实施。人民主权原则成为了美国一切法律的共同基础，美国的人口、领土和财富也从中受益而不断增加，并实现了全球其他任何一个国家所不能比拟的繁荣和稳定。但是，欧洲的众多民族不是被战争所破坏，就是由于内讧而走向衰败，几乎整个欧洲都被革命搞得天翻地覆。在整个文明世界，只有美国人民超之度外、安然无恙。共和政体不仅清除了无政府主义与专制主义可能滋生的土壤，而且保护了美国人民的权益。
　　 没有哪里能让我们比在美国获得更大更多的经验和教训了。我们要考察研究美国，结合法国实际，选择、学习适用于我们的东西，坚决不能完全照搬它所建立的各种具体制度。我们要借鉴美国法制的基本原则和精神，而不是其法制的具体内容。不实行这些原则，我们的共和国就会迅速走向消亡。虽然国家不同，其法制的具体内容也不同。但是我们必须承认，美国法制的基本原则，如崇尚法纪、均势制衡、自由、尊重权利等，对所有的国家都是不可或缺的。

　　一些人认为，考察一个人，不需要去回首他的童年，只需要研究他成年之后的各种行为、品质就行了。这种认识是极其错误的。我认为，考察一个人必须从他的婴儿时期开始，必须结合他幼儿时期受到的外部环境的影响，必须聆听一下他开启心智之初时的话语，必须去探究他的青少年时期的奋斗经历是如何铸就其成年时期的坚强性格的。只有这样，你才能真正理解支配他一生的思想、习惯和性格是如何形成的。在一定意义上说，一个人的一切从他在摇篮时期就已开始发端。
对一个民族来说，其成长的道理和一个人是一样的。每个民族都呈现出他们幼年时期的印痕。一个民族成长过程中的一切，包括环境，都会一直影响到他后来的一切。一个民族的民族性所具有的全部内容，如一个民族的思想、习惯、情感等，都可以从这个民族的社会成员的早期发展的印迹中找到解释。正是一个民族所具有的这些东西从根本上决定着这个民族的可持续发展及其未来。但并不是大多数人都认识到了这一点，这也是我们现在的研究中很缺乏的。人们往往是在一个民族衰败的结果已经出现后，才想起去研究它的过去。但在这时，时间早已把过往的一切印迹冲淡，我们已经不可能再现很初的真实情况。
鉴于以上这种认识，在考察美国的政治、社会情况之前，我想首先认真地研究一下美国的历史。幸运的是，美国的历史只有几百年，人们可以清楚地看到它的整个发展过程，可以详细发现它的各项构成要素的演化过程。因此，我可以自信地说：美国现存的任何一种观念、习惯、法律、政策，任何一个历史事件，都可以从这个国家的起源中得到解释。通过回首历史，人们可以明显发现各州的历史对它们日后的发展的深远影响。
不同的移民在不同时期迁入美国，构成了现今的人口和民族现状。这些移民在很多方面都有差异：他们的目标不同，遵从的法治原则也不同。同时，他们也具有显而易见的共同特征。具体包括：
　　第一，共同的语言。很初所有的移民均来自英国，都使用英语，属于一个民族。
　　第二，熟知权利观念和自由原则。长期以来，英国的教派之间冲突不断，各个教派都尝试用法律来保护自己的权益，教徒们也从不同宗教的斗争中得到政治历练。与当时其他的欧洲人相比，英国人更加熟悉权利观念和自由原则。早期移民到美洲的英国人已经拥有人民主权原则和地方自治思想，他们也把英国民族所具有的良好民情带到了新大陆。
　　第三，维护和发展民主。移民到新大陆的人，不管是英国人、法国人、西班牙人，也不管来得早与晚，他们在新建的所有殖民地上都保存了民主，并促使民主继续得以发展。出现这种情况的原因很简单，生活幸福、拥有权势的人是不会轻易移民的，只有深处贫穷和灾难境地的人才会选择移往新的环境。移民者几乎处境相同，绝对不会自视优越并鄙视周围的人们，他们很自然就能保持平等。因为政治和宗教纷争，一些富人和大领主被迫来到美洲，还在殖民地制定了区分贵贱的法律，但很快人们就发现，等级制度和贵族制度是不可能在美洲这块土地上生存的。究其根本原因，主要是贵族制度赖以建立的基础在这里无法扎根。在新的环境下，拥有土地不再是贵族的权利，移民者都有自己的土地，要由所有者本人来耕种；区分贵贱的身份制度荡然无存，铲除了滋生不平等的土壤。
　　早期美国移民的这些共同点，既是一种客观事实，又是一种人为的创造。他们共同形成了一个大家族式的生活体。在这里，找不到丝毫的不平等和等级区分，人们一方面坚持和发展着自由的原则，一方面又创造了新式的、完整的、真正平等的民主。