基因、大脑和人类潜能

　　基因对人的影响到底有多大？智商测试是否科学？智力可以通过后天努力提高吗？智商、学习成绩、社会地位与潜能之间有何关系？基因与外界环境的互动如何影响大脑与智商水平？如何科学有效地挖掘潜能与创造力？本书通俗易懂，有助于读者科学有效地挖掘和提升潜能。

　　长久以来人们一直认为，自己的潜能存在着某些不可突破的“上限”，而不同个体之间的潜能亦有根本性的差异。此外，有种声音一直在告诉我们，社会秩序由不受人们控制的权力操控，如今这种“学说”更是蔓延至生物学领域，具体而言是在基因学说、大脑科学、智力理论以及强大的新兴技术等领域大行其道。借由科学的权威性，加之生物决定论近年来甚嚣尘上，少数群体控制广泛的社会大众的理念已变得根深蒂固。科学家如今开始注意到意识形态及其解读方式对研究产生的巨大影响，在这本书中，作者肯·理查森鞭辟入里地披露了人们对人类智慧的多年误解何以渗透至基因、大脑科学及心理学研究领域，从而“滋养”了模糊不清的基本概念，孕育了“先天-后天”之论，甚至为还原论者的炒作提供了便利。理查森向读者展示了意识形态如何超越纯科学统治了我们的研究机构，尤其是在教育领域何以“威震天下”，使个人乃至全社会对人类智慧的发展均持宿命论的错误观点。然而作者并没有止步于此。基于分子生物学、表观遗传学、动力系统理论、进化论以及复杂理论等领域的研究成果，这本书以新颖的方式重新解读了智力及人类潜能的进化发展过程，并就人类未来的可能性得出了激动人心的结论。作者在创作之中融合了多种视角，必将引发更多的思考与讨论，且让我们拭目以待。

　　肯·理查森，曾任教于英国开放大学，担任人类发展课程的高级讲师。共出版六部作品，其中《智力的诞生》（The Making of Intelligence）（1999）与《认知发展模型》（Models of Cognitive Development）(1998)均为探讨人类智力与发展的专著。

版权信息
序言
致谢
第一章 三言两语话潜能
科学与意识形态
晦涩的实用性
G幻影
意识形态化基因
意识形态式大脑
令人困惑的遗传力
潜能DNA序列组
基因泡沫的幻灭
后天环境与“先天-后天”情结
大脑与潜能
大脑泡沫怀疑论
更为乐观的未来
第二章 伪装基因
心理学目击者
基因真相
孟德尔遗传学
非孟德尔式性状
确定突变之因
行为遗传学的崛起
纷纭假说
天真的错误
领养儿童研究
数据标杆
双胞胎研究中的荣耀：怪异的遗传力
双胞胎研究的替代品？
对遗传力的误解及误导性术语
第三章 伪装智慧
区分不同人群
无效测量
意识形态起源
阿尔弗雷德·比奈测试
于何处迟缓？
比奈测试的陨灭
智商测试的发展
编纂智商测试，反映预设差异
伪基因理论
智商测试：无可遁寻的信度
自给自足的信度
智商与工作业绩
将就而为的测试
工作业绩？
可疑的修正
无文化（无学习）背景测试？
现实生活中的复杂认知
弗林效应
学习的认知结构
智商测试亦测试非认知因素
不完整的社会，而非不完整的身体
“固定不变”的智商？
阐释弗林效应
智商测试：虚假的潜力衡量手段
第四章 基因与智慧的真面目
关于基因用途的假象
没有基因的生命
生命的起源
基因：动因还是资源？
智力的真正根源
智力系统
环境变化预示
基因产物的修饰
其他形式的蛋白质修饰
RNA调控因子
其他表观遗传学
基因序列的修复与更改
智力细胞
第五章 智力发育
发育与命运
多变环境中的发育
发育的表象
发育智力：诞生之径
架构身体结构
发育的统一性与变异性
发育与进化
胚胎中是否存在潜能？
中期总结
生理机能
第六章 大脑如何创造潜能
基因——大脑中的潜能
更多喻指、更多意识形态影响
要点回顾：大脑功能是什么
视觉天赋
已知信息之外的天地
大脑究竟处理何物：要素？结构！
视觉大脑
计算机模拟
大话大脑
大脑发育：结构化的适应力
什么在进化？
知觉大脑
个体差异
经验主义的困境
理论困境
第七章 创造性认知
何为认知（重申）？
基本预设
当今的认知
动力系统
认知的进化
从大脑到认知
认知的规则
认知智能
涌现功能
正确描述认知
不断发展的认知：概述
认知能力有何差异？
作为潜意识形态的认知模型
第八章 大脑的潜能：社会智力
关于独立和融合（再次）
从单细胞到社会存在
群体智力
鱼群、鸟群和牧群
统治阶层
鸟群
社会认知
哺乳动物的社会合作
灵长类动物与“自由市场经济”
进化成人之路？
超越“市场竞争”
第九章 人类智力
个人主义
进化中的人类
现代人类
旨在合作的进化
（人类）生活之音乐
神经系统的“结合”
合作、民主和历史
人类只能依靠文化进行个体化
文化工具成为认知工具
文化背景下的智力
个体差异
天资聪颖或是其他？
第十章 促进潜能
因果模型
基因干预
环境
物质因素的影响
社会-心理因素的影响
各种模型的应用
当前环境
环境是什么
真正重要的环境
社会阶层结构
财富关系
消除心理学
第十一章 教育问题并非遗传
教育的功能
自我实现的标签
疏远的课程
成就驱动
伪成就
与工作表现关系甚微
新型教育
第十二章 结语

　　理查德•M.勒纳 (Richard M. Lerner) 塔夫茨大学青少年发展应用研究所所长
　　理查森在《基因、大脑和人类潜能》中，再次以创造性的手法展现了基因还原论者的论述基调与局限，向读者再现了前沿研究提供的另类路径如何有效“斩杀”此类违反事实、漏洞百出的研究模式。这本书信息庞大并极富启发性，驳斥了针对智力的传统错误论断，引入了新的人类发展关系理论。

　　杰•约瑟夫 (Jay Joseph) 心理学博士，临床心理学家
　　肯•理查森早期的作品为驳斥人类智力基因决定论的谬误立下了汗马功劳。在这本具有里程碑意义的《基因、大脑和人类潜能》中，理查森力证人类智力的基因理论所依赖的理论基础实为“错误的科学”，创造性地提出人类潜能的动态模型。作者在论证过程中着重强调了学界就基因本质所取得的新进展，并引入了支持智力新模型的诸多生物系统。这本书对教育及增强公众对人类智力的理解具有重要意义。

　　罗伯特•利克里特 (Robert Lickliter) 佛罗里达国际大学
　　《基因、大脑和人类潜能》向人们展示了肯•理查森数十年来苦心营造的智力生物系统观。对有志于智力科学与人类潜能研究的读者而言，本书可谓不可错过的精品。作者以老到的笔法从专业研究的角度对仍依赖大脑还原论或陈旧基因观的传统智力学说进行了无情批判，对人类智力系统如何在不同的生理与精神层面通过动态过程获得发展提供了详尽而全面的分析。这本书对人们解读人类发展与潜能做出了突破性贡献，为人们认知智力的复杂性、解码智力的发展轨迹勾勒出清晰的路线图。

　　序言
　　包括智力、学习能力与业务能力在内的人类潜能呈现出巨大变异，个中原因往往耐人寻味。如今,“发掘潜能”一词已获得广泛使用，该词还暗含着某种特殊意蕴，即命运已经摆在我们面前，有无限可能亦有相对限制。再者，变异的原因尤为重要：对某人潜能，尤其是对儿童潜能的理解与感知将极大地影响他人与潜意识对待该人的态度与方式。也正因如此，潜力养成受先天影响更大，还是受后天影响更深的争论几百年来一直都在火热上演。
　　幸运的是，现代科学家终于开始着手解决这个争议（近期很多新闻如此报道）。科学家能够为我们解答智力的真正

　　科学（Science）犹如一个体系完备的公司机构，其主要业务是凭借可经验证的阐释及对宇宙万象的预言营造或组织万千知识。
　　——维基百科
　　意识形态（Ideology）即一组能反映某个体、组织、阶层乃至某文明体的社会需求及抱负的想 法与观点。
　　——Dictionary.com
　　近千年来，至少自阶级社会诞生以来，学者、哲学心理学家以及政府权威人士便不厌其烦地向民众灌输社会的不平等性是不可避免之常态，个体智识潜能领域难以逾越的差异最终将作用于每个个体。这些信息如今已转化成强有力的固化思维，使诸多不公摇身一变成一种正常现象，更有甚者以此打压抗议的声音，威逼利诱从而获得多数人的服从。
　　时至今日，立法环节还将诉诸超自然之力的形式幻化为某种终极的权威。古希腊时期，柏拉图（Plato）所著《理想国》（Republic）一书中便有论述，上帝将人分为金人、银人、铜人、愚蠢的女人以及低贱的奴隶。中世纪时期的欧洲创造了“神圣王权”，维多利亚时期的英国穷人在教堂里低声吟唱上帝如何缔造了“高低不等”的人类并“规定了他们的财富”。在帝国主义时期的殖民地，殖民者对当地土著人的征服与镇压仅需影射土著人“生来低等”，“白人的负担”便能被赋予正义的光环。
　　如今人人皆知查尔斯·达尔文（Charles Darwin）改变了这一切。他引入了一种新的“力量”，一种客观公正的、从物质现实与显然缘由中（而非超自然现象中）获得权威的力量。达尔文证实生物差异的确是物种进化的重要部分。然而比起谨小慎微的达尔文本人，社会达尔文主义者及心理学家却无所畏惧，他们借助达尔文的进化理论将富人及权势阶层的存在合法化，并将社会弱势群体的贫困视作一种自然存在。受制于颇具说服力的概念与表达，更有所谓庄严的客观科学的限制，进化论被赋予更为重要，甚至是更为致命的影响力。
　　20世纪进化论理论得到反复锤炼，在人类头脑中刻下了不可磨灭的烙印，并逐渐发展成历久弥新的科学正统。不同于柏拉图的金属神话，这一所谓的科学论断告诉我们幸运或不幸的基因排列决定了我们大脑的潜能，并通过儿童养育与教育环节（亦称为“后天环境”）得以体现。如此，科学将那些陈旧老套的、如今更是冗余的意识形态取而代之，从而为崇尚公平机遇而非公平结果的精英社会打下基础。
　　在过去的一百年间，关乎人类潜能的科学研究在人类社会中扮演了重要角色，对政策制定者与社会机构产生了一定影响，并通过不同方式强化了固有的社会阶层。教育、就业、移民以及其他相关政策都围绕该理念而制定。在家庭中，我们被告知对孩童所抱有的期待应格外谨慎，其中原因则是即便孩童未来的发展轨迹不可预知，但最终结果早已被打上了命运的烙印。于个体而言，关乎个人潜质的自我印象已深深地刻印在我们的灵魂之中，进而迫使我们自然轻松地接受了社会的不公平性，并且间接承认了享受自我劳动的成果应存在相应的限度，从而自然而然地接受了不公平的权力分配与特权阶级。
　　诚然，此种人类潜能科学在发展进程中并非一帆风顺。批评人士对该理论的盲目自信颇有微词，并对其所鼓吹的宿命论及个人发展的有限可能性持保守态度。长久以来，诸多人士曾试图将该理论改造成颇为怪异的“先天-后天”之争，即个体差异取决于后天环境还是先天基因。究其根本，遗传论者与环境论者都已认可其中基本的概念框架：基因、环境与发展的各自本质，以及普遍的观念——潜能可以如同智力般被测量与评估。因此“先天-后天”之争长久以来亦从未超越“基因与环境谁更重要”这一基本的二元之辩。