一看就懂的战国史

　　叱咤风云的良将，运筹帷幄定乾坤

　　纵横捭阖的说客，雄辩滔滔掠城池

　　奇招、绝招、妙招、险招，乱花渐欲迷人眼

　　大战、小仗、明争、暗夺，你方唱罢我登场

　　一切精彩，尽在《一看就懂的战国史》

战国时期，社会激荡，群雄并起，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个强国斗智斗勇，展开了殊死较量。你合纵，我便连横。孙武、吴起、孙膑、赵奢、乐毅、邹忌、苏秦、张仪、卫鞅等名臣名将悉数登场，风云际会，各显风流。二百多年间，霸魏如何失势、强齐如何自取灭亡、雄楚如何被玩弄于股掌之上，原本落后的秦国如何走向强盛，七雄争霸如何演变成秦国统一六国……一切尽在《一看就懂的战国史》。

陈长连，山东莒县人。2004年至今执教于海南省文昌中学，从事高中历史教学，连续九年担任高三历史备考工作，发表多篇教育教学论文，主持编写巜七乡文昌》校本课课，并荣获海南省一等奖，独立编写高中备考校本资料。

　　| 第一章 礼崩乐坏大裂变

　　战国旭日，春秋残阳

　　百年分裂的终局

　　同仇敌忾晋阳城

　　士为知己者死

　　韩、赵、魏三家分晋

　　大楚锋芒再现

　　墨子的止戈之术

　　田陈八世掌齐国

　　| 第二章 战国乱世新秩序

　　文侯即位，李悝变法

　　魏国的最强“兵”器

　　武霸河西，文治邺城

　　武士之魂——聂政

　　将星陨落

　　邹忌谏齐王

　　| 第三章 强魏失势，七雄分庭

　　既生我何生你

　　浴火重生的复仇者

　　“天下第二”裹尸马陵

　　韩昭侯与申不害

　　秦国最“贵”的客人

　　商鞅变法，天下奠基

　　人已死，法常存

　　| 第四章 纵横派崭露头角

　　赌棍的活法

　　荣过苏秦佩印归

　　荣华富贵一张嘴

　　纵横家之间的对决

　　亚圣说四方

　　| 第五章 秦时明月照九州

　　六百里惊天骗局

　　司马错剑荡巴蜀

　　内乱带来的国家衰败

　　通王川，窥周室

　　胡服骑射武灵王

　　吞并中山

　　含恨沙丘宫

　　垂沙之战

　　孟尝君其人

　　鸡鸣狗盗办大事

　　| 第六章 诸国蜕变为争锋

　　战神的首秀

　　同心协力称帝王

　　宋康王的末日

　　燕昭王复仇

　　乐毅的悲伤结局

　　| 第七章 吞周夺鼎震寰宇

　　力挽狂澜——田单

　　渑池之会应谶语

　　鄢郢划秦川

　　永远的离骚

　　华阳之战

　　阏与大决战

　　新鲜血液注秦川

　　睚眦必报的范相国

　　列国血战长平

　　战国最大规模杀戮

　　邯郸受困千万重

　　信陵君窃符救赵

　　吞二周、夺九鼎

　　吕不韦的人生哲学

　　| 第八章 六国折戟，华夏一统

　　最后的反扑

　　客卿李斯

　　赵国最后的王牌

　　决绝与疯狂

　　地缘政治压缩了生存空间

　　楚虽三户，亡秦必楚

　　摧枯拉朽，独占鳌头

　　士为知己者死

　　良牧闲无事，层台思眇然。

　　六条萦印绶，三晋辨山川。

　　——(唐)权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄》

　　不可一世的智瑶终于被打败了，他的家族也受到了牵连。怎奈他生前缺德的事情做绝了，死的时候没有几个人为他落泪。树倒猢狲散，智家多数族人被赵、韩、魏三家所屠杀，只有少数逃往他国。智果早就料到智家难逃此劫，所以预先做好了准备，因此，智果一家全身而退。智瑶的儿子逃往秦国，智氏从此在晋国的版图上消失了。但是，依然有这么一个人记挂着智瑶，一句“士为知己者死”，让他为了智瑶舍生忘死。

　　他就是智瑶的门客——豫让。豫让出身于侠义世家，自幼受到任侠精神的熏陶。长大成人后，习得一身武艺，他先后投靠中行氏和范氏，都不受重用，转而投靠智瑶门下。智瑶的臭脾气虽不招人喜欢，但是此人崇尚武力，总是对于勇武之士另眼相看。豫让遇到了智瑶，好似良马遇到伯乐。

　　豫让逃进深山，他暗自立下誓言：“士为知己者死，女为悦己者容。智瑶曾对我有皇天后土之恩，如不能为他报仇，真枉为侠客!此次定要杀了赵无恤!”光有抱负是远远不够的，如今自己想要接近赵无恤绝非易事。

　　刺杀计划就此启动，豫让隐姓埋名，等待时机。有一次赵家需要杂役，他趁势混了进去。他借自己维修厕所的身份，将砌墙的瓦刀磨得锋利无比。豫让认为，人有三急，只要赵无恤来厕所方便，他便可以将其乱刀砍死。

　　豫让虽然武艺不凡，但是演技很差，当赵无恤遇到他的时候，豫让不免紧张。赵无恤一下看出了端倪，觉得此人非常可疑，他命人将其捉拿，并搜出了那把锋利的瓦刀。在赵无恤的盘问之下，豫让也不狡辩，他说道：“我就是为智瑶报仇来杀你的。”

　　卫士听罢，立刻拔剑想要杀掉豫让，但是被赵无恤拦住了。赵无恤说道：“如今智瑶已死，此人还不忘为他报仇，真乃贤人义士!还是放他走吧。”虽然第一次刺杀赵无恤没有得手，但豫让依然没有放弃，报仇的想法已经深入他的骨髓了。

　　如今赵家已经知道自己的相貌，想行刺更是难上加难。想到这一点，豫让便把自己的眉毛、胡子都拔光了，身上涂上漆，再用刀子划破面容。毁容之后，豫让又以吞碳这种极端的方式改变了自己的声音。为了复仇，他从此浪迹街头。夜以继日的等待终于让他找到了行刺的机会。豫让通过打探得知，赵无恤将外出办事，途中会经过一座狭窄的石桥，此时护卫不便站在旁边，非常适合行刺。豫让以一身破旧衣衫掩饰身份，身藏一把利刃，埋伏于桥下准备行刺。

　　当马车行至桥头之时意外突然发生，车前马匹好似受了惊，朝天一阵长鸣。赵无恤感到形势不对，立刻命属下搜查，果然将身藏利刃的流浪汉搜了出来。经过盘问，原来此人就是刺客豫让。

　　赵无恤气得脸都绿了，他厉声指责道：“范氏与中行氏也曾是你的主子，两家被智瑶所杀，你非但没有为他们复仇，反而依附于智瑶。如今智瑶已死，你偏要为他死心塌地，这又是何道理?”

　　豫让微微一笑：“智瑶以国士之礼待我，我也就要像国士那样来报答他。范氏与中行氏怎能与智瑶相提并论。”此言足以证明豫让的忠义，赵无恤顿时动了敬畏之意和恻隐之心。赵无恤道：“君之忠义已人尽皆知，可我已经放你一次，不能再放你走了，你看怎么解决吧。”

　　豫让闻言倒头便拜，他说道：“您曾经放过我一次，天下人无不知您宽容仁厚的美德;我之罪，理应伏法受诛。只希望能借用您的衣服砍上几刀，虽不能如愿，也算仁至义尽了。如果能得您的准许，我死而无憾了。”

　　赵无恤被他的恒心和忠心所打动，便展现出无量的气度，脱下自己的外衣交给豫让。豫让接过衣服，拔出利刃，在衣服上砍出三道口子，然后跪在地上仰天长啸：“如今我已报答恩德了。”说完便挥刀自尽了。赵国的志士们无不为他落下男儿泪。

　　没想到这个臭名昭著的智瑶，也有人甘心为其舍身赴死，豫让之死看似没有什么社会意义，只是智瑶的陪葬品罢了。对于赵无恤来说，豫让并不可怕，那么令他担忧的究竟是什么呢?

我爱读史书，更爱读春秋战国史。

春秋战国是不可分开的历史。同属东周，天子无力，诸侯四起；同属乱世，破国毁社，无日不战；同属思想自由的世界，儒墨道法，三八纵横；同属于解放飞跃的时代，井田崩溃，恶金行世；同属混沌，贤者不肖，义士无耻……

然而，泡一杯香茗，奏几首雅乐，翻开泛黄的历史书页，拟想那些两千多年前发生在这片土地上的事，你就能品出一些不同的味道来。

春秋是君子的舞台，而战国则是英雄的角斗场。前者给人感觉温情脉脉，读来让人莞尔一笑，像春天的风一样缠绵温柔，也像秋天的泉一样沁人心脾；后者给人感觉酣畅淋漓，读来让人义愤填膺，像夏天的雷一样振聋发聩，也像冬天的冷一样深入骨髓。

春秋盛产君子，如晋文公，如叔孙豹，如孔丘，如柳下惠；战国则盛产英雄，如赵武灵王，如白起，如孟轲，如荆轲。

面对天子，春秋时代的诸侯还有表面的恭敬，来自远古血脉的亲近和四方神灵的诅祝还约束着每一代霸主。战国则不然，各国诸侯对那个不思进取，抱残守缺，却又占据着大义名分的王室，更多地表现出赤裸裸的藐视和不屑。因为，君子重视名声，而英雄重视实利。

春秋的战场上，死亡是不会针对贵族的，叔孙豹在战场上求死，甚至能感动敌方的战士，为自己护驾。而在战国，杀戮是不分辨任何一个卷入者的，只有坑杀四十万士卒的白起，才有资格和机会对鲜血反思。因为，君子是贵族，而英雄往往起于阡陌。

孔丘是君子，即使困于陈蔡，绝粮数日，还能从容地抚琴自乐乐人，他说“克己复礼”，又说“思无邪”，即使怒了，也只嘟囔着说“是可忍也，孰不可忍也”。孟轲则是英雄，饿肚子了会自我安慰说“天将降大任于斯人也”，不得志了会发牢骚说“民有饥色，野有饿莩”，看谁不顺眼会传流言“望之不似人君”，如果愤怒了还会振聋发聩地大喊：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。因为君子是供桌上的拈花一笑，而英雄则是灶台上的嬉笑怒骂。

春秋时代，从原始社会流传下来的集体耕作制还留存着，大家都种着同属于一个封君的土地，响应着君上君的号召一起战斗，只有在闲暇时间内在荒野僻静处偷偷地种下属于自己的梦想，然后因为这开拓为他人效仿而不安。战国时代，所有的古老痕迹都逐渐消失了，百姓真正地成了百姓，在自己的一亩三分地上为妻子儿女流汗，然后憧憬着王的封赏而厮杀，只有在祭祀和节庆的喧闹中，才恍惚念叨着“天下大同”的梦呓，然后还因为这集体的梦呓而欢呼雀跃。因为，君子是在理想生活中挣扎，而英雄则在生活中驾驭理想。

每一个人都有着君子的潜质，柳下惠和盗跖两兄弟才能将棠棣之花的开放讲述得黑白分明，沾着亲人血的戈矛是如此秀气。只有少数人才是英雄，而大部分人都是英雄的食粮，荆轲和嬴政两敌人才能将天下权、掌中利的争斗演绎得模糊一片，就算是描绘山川壮丽的书卷中，包裹的都是狰狞的杀人短剑。因为，君子是你揖我让，相忘于江湖；而英雄则永远是不共戴天，不容他人卧榻于千里之外。

说不上是君子让人迷醉，还是英雄让人沸腾。更说不上是春秋时代让人成熟，还是战国时代让人疲倦。反正，翻开中国史书，春秋之前，太过蒙昧野蛮，而战国之后，英雄退场，只剩下小人戴上名为好汉的面具，演一幕幕滑稽戏而已。

如果非要在这两者中分出高下的话，我更喜欢英雄的战国，毕竟就算作为其食粮，我也能感受到血脉在流动，而君子的世界，往往如壁画一样，色彩绚丽而又苍白。

你呢？翻开这本书，给自己找一份答案吧。